591 Essenzen

von 34 Lesern in 120 Texten zu 69 Themen.

• Essenz

  Heute ist Bazon Brock Denker im Dienst des Instituts für theoretische Kunst und versteht sich als Universalpoet in der Berliner Denkerei. Das bezeichnet seit Friedrich Schlegel die Tätigkeit und Haltung eines Menschen, der sich nicht an Berufsrollen wie denen der Künstler und Wissenschaftler, von Unternehmern und Journalisten, von Parlamentariern oder Sozialtherapeuten orientiert. Universalität kennzeichnet ebenso wenig allumfassende Fähigkeiten und Kenntnisse, wie Urbanität die Gesamtheit der Eigenheiten einer Stadt beschreibt. Urbanität wie Universalität charakterisieren das Verhalten und die Orientierung von Individuen in jeder ihrer Handlungen. Der gleiche Mensch ist Professor und Mitglied eines Tennisclubs, Ehemann und Markenartikler, Reisender und Sitzriese. Das Gerede von multipler Persönlichkeit, als sei man je nach Rolle ein anderer, entstammt der eingebildeten Manipulationsmacht von Bossen, die sich verpflichtet fühlen, im Beruf hart und rücksichtslos zu sein, aber privat den liebevollen Vater, Hundenarren und Gärtner abzugeben. Gegen diese Selbsteinschätzung, das Berufs-Ich habe nichts mit der allgemeinen humanitären Gesinnung zu tun, traten die Universalisten wie Schlegel auf, die erfahren hatten, wie sich die Tugendpflicht der französischen Revolutionäre von 1789 ohne weiteres mit tödlichem Tugendterror vereinbaren ließ.

  • Quelle

    12 Uhr: Bazon Brock: Theoreme. Er lebte, liebte, lehrte und starb. Was hat er sich dabei gedacht? – Abschnitt in:

    

    Frankfurter Buchmesse

    Aktion · Termin: 20.10.2016, 12:00 Uhr · Veranstaltungsort: Frankfurt am Main, Deutschland · Veranstalter: Buchhandlung Walther König; Kolleg Friedrich Nietzsche der Klassik Stiftung Weimar · Veranstaltungsort: Frankfurter Buchmesse, Messegelände Ludwig-Erhard-Anlage 1, 60327 Frankfurt am Main

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• Essenz

  Die Fans der Rock-, Pop- und Schlagerrevivals genießen die Aktualisierung der Musik von damals. Sie haben einen ausgeprägten Instinkt für die Bedeutung des Veralteten. Denn wenn das nicht präsent gehalten würde, hätte es gar keinen Zweck, eine eigene zeitgemäße Musik zu entwickeln. Die alten Knacker sind sehr gefragt, aber eben als alte Knacker – vital und agil, aber von gestern. Nur wer „von gestern“ ist, ist auch „von morgen“! Das ist die einzige Chance der Gegenwärtigen, zukünftig zu sein: Altern ist die Zukunft der Jungen!

  • Quelle

    Die Macht des Alters – Abschnitt in:

    

    Der Barbar als Kulturheld

    Buch · Erschienen: 01.01.2002 · Autor: Brock, Bazon · Herausgeber: Zika, Anna

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• Essenz

  Ich bin deswegen dafür, Musealisierung als zentrale Zivilisationsstrategie stark zu machen. Es gibt kein anderes Modell auf keiner anderen Ebene, keiner wissenschaftlichen Ebene, die so weitgehend zeigen kann, was wirklich eine Einheit der Menschheit, Weltzivilisation überhaupt je hätte sein können oder in Zukunft sein könnte. Wir brauchen einen Fokus der Gegenbestimmung dessen, was faktisch der Fall ist. Wir verlieren gerade Europa. Die nächste Möglichkeit wäre dann zu sagen, wir gehen in die Weltzivilisation über. Weltkultur kann es nicht geben, aber Weltzivilisation gibt es eben. Und die Weltzivilisation spielt dann gegen die Kulturkämpfe der verschiedenen Kulturen in der Welt und Religionen. In jeder Kultur steht die Religion immer im Mittelpunkt. Weswegen es keine Kultur ohne Religion geben kann. Und sei es der Kapitalismus.

  • Quelle

    Bazon Brock – Abschnitt in:

    

    Café Deutschland

    Buch · Erschienen: 2018 · Herausgeber: Franziska Leuthäußer

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• Essenz

  Ich sage Ihnen ja, die östliche Kunst ist ja keine, denn wenn die Chinesen sagen, wir brauchen keinen Rechtsstaat, wir brauchen keinen Sozialstaat, wir brauchen keine Demokratie, um Kunst machen zu können, dann ist das mit den westlichen Positionen nicht vereinbar. Es ist keine Kunst. Staatsangestelltentuerei. Den Versuch gab es hier ja auch. Sobald die Kultur dominiert, ist es aus. Deswegen muss das Verhältnis von Kultur und Kunst neu bestimmt werden. Sie können ohne Autonomie der Individuen, das heißt ohne Demokratie, Rechtsstaat, Sozialstaat, keine Kunst machen. Das ist unmöglich. Denn dann müssen Sie ja aufgeben, dass ein einzelner Mensch als Individuum, aus eigenem Antrieb eine Aussage begründen kann, wie er die Welt sieht.

  • Quelle

    Bazon Brock – Abschnitt in:

    

    Café Deutschland

    Buch · Erschienen: 2018 · Herausgeber: Franziska Leuthäußer

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• Essenz

  ich habe immer angenommen, dass das Publikum jederzeit intelligenter sein kann als jeder vortragende Künstler. Die Auffassung, ich müsse den Leuten etwas sagen, weil sie dumm sind, habe ich nie gehabt. Im Gegenteil: Ich muss die Leute als Adressaten bilden, gerade weil sie ein solch ungeheuerliches Potenzial haben. Und nur deswegen ist es auch möglich. Dummen Leuten kann man nichts erzählen! Die Würdigung der Intelligenz des Zuhörerkollektivs besteht ja gerade darin, sich nicht auf billige Tricks rauszureden, nicht auf Unterhaltungsgetue. Deswegen wirkte ich immer aggressiv oder arrogant, weil ich auf das Publikum nie Rücksicht genommen habe. Ich habe immer gedacht, das Publikum sei unendlich viel intelligenter. Aber das ist leider immer wieder ein Irrtum, und zwar aufgrund der Tatsache, dass die Individuen, also die lokale Intelligenz, zwar ansprechbar sind, aber sobald die Dynamik des Sozialverhaltens, der Gruppenpsychologie, hineinkommt, wird es prekär.

  • Quelle

    Bazon Brock – Abschnitt in:

    

    Café Deutschland

    Buch · Erschienen: 2018 · Herausgeber: Franziska Leuthäußer

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• Essenz

  Wie kann ich für meine eigene Wirkung verantwortlich sein? Daraufhin habe ich die sogenannte „Konsumentenhaftung“ eingeführt. Es gab ja schon die Produzentenhaftung: Die Produzenten, Reifenproduzenten oder was auch immer, müssen für ihre Produkte haften. Und ich habe gesagt: „Dann müssen die Konsumenten genauso haften. Wenn wir ihnen Wirkungspotenzial entgegenbringen, haften sie für das, was sie daraus machen.“ Man legt einen Gedanken nahe und schwupps ist das eine Rechtfertigung für eine Straftat. Das kann nicht sein. Also muss es eine Konsumentenhaftpflicht geben.

  • Quelle

    Bazon Brock – Abschnitt in:

    

    Café Deutschland

    Buch · Erschienen: 2018 · Herausgeber: Franziska Leuthäußer

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• Essenz

  Vielleicht ist die bis heute großartigste Wirkung der Demonstration als Verfahren der Erzeugung von Öffentlichkeit die Erkenntnis der Teilnehmenden über den Zusammenhang von Monstranz und Demonstranz. Erst durch die Demonstranten im Körper der Demonstranz erhält die Monstranz ihre Bestimmtheit: Dafür stehen wir, daran glauben wir, das bekennen wir. Und weil man nur bekennen kann, was man weiß, erfüllt der Zusammenhang von Monstranz und Demonstranz das älteste Postulat der Einheit von Glauben und Wissen. Ich weiß, wofür ich einstehe, also woran ich glaube: das in Einheit Gedachte begründet das Hochgefühl von Demonstranten, durch ihre Teilnahme belehrt zu werden, Wissen zu erlangen. Im Extremen bezeichnet das Hochgefühl von Demonstranten, dass sie selbst zur Monstranz werden.

  • Quelle

    1968: Provokation und Evokation – Monstranz und Demonstranz – Abschnitt in:

    

    Lendemains

    Magazin · Erschienen: 2018

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• Essenz

  Denn wer kauft, braucht keine Argumente. Das ist die ganz einfache Regel. Bis heute gilt das überall.

  • Quelle

    Bazon Brock – Abschnitt in:

    

    Café Deutschland

    Buch · Erschienen: 2018 · Herausgeber: Franziska Leuthäußer

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• Essenz

  Es war klar, ohne die Bildung der Konsumenten, ohne die Bildung der Patienten, ohne die Bildung der Rezipienten, der Betrachter, Zuhörer etc. hat das ganze Getue von Künstlern keinen Sinn. Man schreibt zehn Jahre an einem Roman und vor einem sitzen dann Leute, die zwei Stunden darüber urteilen sollen. Das ist doch lachhaft, das ist ein Hohn auf alles, was überhaupt dahinterstecken könnte. Wie kann man sich in einer Rezension von wenigen Zeilen anmaßen, überhaupt irgendetwas zu sagen? Das ist alles grotesker Blödsinn. Also mussten wir sagen, wir schaffen uns diejenigen Adressaten selber, die in der Lage wären, so etwas überhaupt zu beurteilen, die also urteilsfähig sind. Das heißt Publikumsausbildung.

  • Quelle

    Bazon Brock – Abschnitt in:

    

    Café Deutschland

    Buch · Erschienen: 2018 · Herausgeber: Franziska Leuthäußer

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• Essenz

  Und was erzählte uns Adorno? 1959 hat er es öffentlich gesagt, im Rundfunk: Er fürchte nicht die Wiederkehr des Faschismus der braunen Horden, der Schlägertrupps in Versammlungshallen, sondern die Wiederkehr des Faschismus als Demokratie. Da waren Sie platt. Da wussten Sie plötzlich: Jetzt muss ich eine ganz andere Sinneswahrnehmung haben, jetzt muss ich die Vorgänge von der Börse bis zum Feuilleton völlig anders betrachten.

  • Quelle

    Bazon Brock – Abschnitt in:

    

    Café Deutschland

    Buch · Erschienen: 2018 · Herausgeber: Franziska Leuthäußer

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